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– JUNG C.G. – CW Volume XI – Psychologie et religion – Ouest et Est

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23 Fév – JUNG C.G. – CW Volume XI – Psychologie et religion – Ouest et Est

Posted at 23:00h in Collected works by



CW Volume XI – Psychologie et religion – Ouest et Est

Les contenus de ce volume sont répartis en plusieurs ouvrages en français:

  • Psychologie et religion
  • Essai sur la symbolique de l’esprit: Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité
  • Les racines de la conscience: Le symbole de la transsubstantiation dans la messe
  • Psychologie et orientalisme : Commentaire du livre tibétain de la Grande Délivrance
  • La vie symbolique
  • La guérison psychologique
  • L’âme et le Soi
  • Synchronicité et paracelsica: Préface au Yi King

 

N°GW Année Titre anglais Titre français Livre en français
346 1937 Psychology and religion. 1. The autonomy of the unconscious. Psychologie et religion. 1. L’autonomie de l’inconscient. (1937) Jung, PSYCHOLOGIE ET RELIGION, Paris, Buchet Chastel 1958, (p.13-72)
347 1937 Psychology and religion. 2. Dogma and natural symbols. Psychologie et religion. 2. Dogme et symbole naturels. (1937) Jung, PSYCHOLOGIE ET RELIGION, Paris, Buchet Chastel 1958, (p.73- 132)
348 1937 Psychology and religion. 3. The history and psychology of a natural symbol. Psychologie et religion. 3. Histoire et psychologie d’un symbole naturel. (1937). Jung, PSYCHOLOGIE ET RELIGION, Paris, Buchet Chastel 1958, (p.133-214)
349 1942 A psychological approach to the dogma of the Trinity. Introduction. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. Introduction. (1942) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.147-149).
350 1942 Psychological approach to the dogma of the Trinity. 1. Pre-Christian parallels. 1. Babylonia. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. 1. Parallèles préchrétiens du concept de trinité. I. Babylone. (1942) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.150-153).
351 1942 A psychological approach to the dogma of the Trinity. 1. Pre-Christian parallels. 11. Egypt. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. 1. Parallèles préchrétiens du concept de trinité. II. Egypte. (1942) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.153- 155).
352 1942 A psychological approach to the dogma of the Trinity. 1. Pre-Christian parallels. III. Greece. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. 1. Parallèles préchrétiens du concept de trinité. III. Grèce. (1942) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.155-
353 1942 A psychological approach to the dogma of the Trinity. 2. Father, Son and Spirit. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. 2. Le Père, le Fils et le Saint Esprit. (1942) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.167-175).
354 1942 A psychological approach to the dogma of the Trinity. 3. The symbola. I. The Symbolum Apostolicum. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. 3. Les Symbola. I. Le Symbolum Apostolicum. (1942) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.176-179).
355 1940 A psychological approach to the dogma of the Trinity. 3. The symbola. H. The symbolum of Gregory Thaumaturgus. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. 3. Les Symbola. II. Le Symbolum de Grégoire le Thaumaturge. (1940) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.179- 181).
356 1942 A psychological approach to the dogma of the Trinity. 3. The symbola. Ill. The Nicaenum. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. 3. Les Symbola. III. Le Concile de Nicée. (1942) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.181).
357 1942 A psychological approach to the dogma of the Trinity. 3. The symbola. IV. The Nicaeno-Constantinopolitanum, the Athanasianum, and the Lateranense. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. 3. Les Symbola. IV. Le Symbolum de Nicée et de Constantinople, d’Athanasianum et de Latran. (1942) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.182-185).
358 1942 A psychological approach to the dogma of the Trinity. 4. The three persons in the light of psychology. 1. The hypothesis of the archetype. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. 4. Interprétation psychologique des trois personnes. I. L’hypothèse de l’archétype. (1942) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.186-190).
359 1942 A psychological approach to the dogma of the Trinity. 4. The three persons in the light of psychology. 11. Christ as archetype. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. 4. Interprétation psychologique des trois personnes. II. L’archétype du Christ. (1942) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.190-196).
360 1942 A psychological approach to the dogma of the Trinity. 4. The three persons in the light of psychology. III. The Holy Ghost. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. 4. Interprétation psychologique des trois personne. III Le Saint Esprit. (1942) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.196-202).
361 1942 A psychological approach to the dogma of the Trinity. 5. The problem of the fourth. 1. The concept of quaternity. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. 5. Le problème du quatrième. I. L’idée d’une quaternité. (1942) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.203-219).
362 1942 A psychological approach to the dogma of the Trinity. 5. The problem of the fourth. 11. The psychology of the quaternity. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. 5. Le problème du quatrième. II. La psychologie de la quaternité. (1942) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.219- 226).
363 1942 A psychological approach to the dogma of the Trinity. 5. The problem of the fourth. 111. General remarks on symbolism. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. 5. Le problème du quatrième. III. Généralité sur la symbolique. (1942) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.227- 233).
364 1942 A psychological approach to the dogma of the Trinity. 6. Conclusion. Essai d’interprétation psychologique du dogme de la Trinité. 6. Conclusion. (1942) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.234-242).
365 1942 Transformation symbolism in the Mass. 1. Introduction. Le symbole de la transsubstantiation dans la messe. 1. Introduction. (1942) Jung, LES RACINES DE LA CONSCIENCE, Buchet Chastel, Paris 1971, (p.209-216).
366 1942 Transformation symbolism in the Mass. 2. The sequence of the transformation rite. 1. Oblation of the bread. Le symbole de la transsubstantiation dans la messe. 2. Les différentes parties du rite de la transsubstantiation. I. L’oblation du pain. (1942) Jung, LES RACINES DE LA CONSCIENCE, Buchet Chastel, Paris 1971, (p.217-218).
367 1942 Transformation symbolism in the Mass. 2. The sequence of the transformation rite. 11. Preparation of the chalice. Le symbole de la transsubstantiation dans la messe. 2. Les différentes parties du rite de la transsubstantiation. II. La préparation du calice. (1942) Jung, LES RACINES DE LA CONSCIENCE, Buchet Chastel, Paris 1971, (p.218- 221).
368 1942 Transformation symbolism in the Mass. 2. The sequence of the transformation rite. 111. Elevation of the chalice. IV. Censing of the substances and the altar. Le symbole de la transsubstantiation dans la messe. 2. Les différentes parties du rite de la transsubstantiation. III. L’élévation du calice au cours de l’offertoire. IV. (1942) L’encensement des offrandes et de l’autel. Jung, LES RACINES DE LA CONSCIENCE, Buchet Chastel, Paris 1971, (p.222-223).
369 1942 Transformation symbolism of the Mass. 2. The sequence of the transformation rite. V. The Epiclesis. Le symbole de la transsubstantiation dans la messe. 2. Les différentes parties du rite de la transsubstantiation. V L’épiclèse. (1942) Jung, LES RACINES DE LA CONSCIENCE, Buchet Chastel, Paris 1971, (p.223-224).
370 1942 Transformation symbolism of the Mass. 2. The sequence of the transformation rite. VI. The consecration. Le symbole de la transsubstantiation dans la messe. 2. Les différentes parties du rite de la transsubstantiation. VI La consécration. (1942) Jung, LES RACINES DE LA CONSCIENCE, Buchet Chastel, Paris 1971, (p.224-227).
371 1942 Transformation symbolism of the Mass. 2. The sequence of the transformation rite. VII. The greater elevation. VIII. The post-consecration. Le symbole de la transsubstantiation dans la messe. 2. Les différentes parties du rite de la transsubstantiation. VII. La grande élévation. VIII. La post consécration. (1942) Jung, LES RACINES DE LA CONSCIENCE, Buchet Chastel, Paris 1971, (p.227-230).
372 1942 Transformation symbolism of the Mass. 2. The sequence of the transformation rite. IX. End of the Canon. X. Breaking of the Host (“fractio”). Le symbole de la transsubstantiation dans la messe. 2. Les différentes parties du rite de la transsubstantiation. IX. La conclusion du canon. X. Embolisme et fraction. (1942) Jung, LES RACINES DE LA CONSCIENCE, Buchet Chastel, Paris 1971, (p.230-231).
373 1942 Transformation symbolism of the Mass. 2. The sequence of the transformation rite. XI. Consignatio. XII. Commixtio. Le symbole de la transsubstantiation dans la messe. 2. Les différentes parties du rite de la transsubstantiation. XI. La consignatio. XII. La commixtio. Jung, LES RACINES DE LA CONSCIENCE, Buchet Chastel, Paris 1971, (p.232-233).
374 1942 Transformation symbolism in the Mass. 2. The sequence of the transformation rite. XIII. Conclusion. Le symbole de la transsubstantiation dans la messe. 2. Les différentes parties du rite de la transsubstantiation. XIII. Résumé. (1942) Jung, LES RACINES DE LA CONSCIENCE, Buchet Chastel, Paris 1971, (p.233-234).
375 1942 Transformation symbolism in the Mass. 3. Parallels to the transformation mystery. I. The Aztec “tcoqualo.” Le symbole de la transsubstantiation dans la messe. 3. Les homologues du mystère de la transsubstantiation. I. Le téoqualo aztèque. (1942) Jung, LES RACINES DE LA CONSCIENCE, Buchet Chastel, Paris 1971, (p.235- 239)
376 1942 Transformation symbolism in the Mass. 3. Parallels to the transformation mystery. 11. The vision of Zosimos. Le symbole de la transsubstantiation dans la messe. 3. Les homologues du mystère de la transsubstantiation. II. La vision de Zozime. (1942) Jung, LES RACINES DE LA CONSCIENCE, Buchet Chastel, Paris 1971, (p.239-265).
377 1942 Transformation symbolism in the Mass. 4. The psychology of the Mass. I. General remarks on the sacrifice. Le symbole de la transsubstantiation dans la messe. 4. La psychologie de la messe. I. Généralités sur le sacrifice de la messe. (1942) Jung, LES RACINES DE LA CONSCIENCE, Buchet Chastel, Paris 1971, (p.266-272).
378 1942 Transformation symbolism in the Mass. 4. The psychology of the Mass. IL The psychological meaning of sacrifice. Le symbole de la transsubstantiation dans la messe. 4. La psychologie de la messe. II. Sur la signification psychologique du sacrifice. (1942) Jung, LES RACINES DE LA CONSCIENCE, Buchet Chastel, Paris 1971, (p.-272-298).
379 1942 Transformation symbolism in the Mass. 4. The psycbology of the Mass. 111. The Mass and the individuation process. Le symbole de la transsubstantiation dans la messe. 4. La psychologie de la messe. III. Messe et processus d’individuation. (1942) Jung, LES RACINES DE LA CONSCIENCE, Buchet Chastel, Paris 1971, (p.298-326).
380 1952 Foreword to White’s “God and the unconscious.” Préface à Dieu et l’inconscient, de V. White. (1952) Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.257- 270)
381 1952 Foreword to Werblowsky’s “Lucifer and Prometheus.” Préface à Lucifer et Prométhée, de Z. Werblosky. (1952). Jung, ESSAIS SUR LA SYMBOLIQUE DE L’ESPRIT, Paris, Albin Michel 1991, (p.271-275)
382 1933 Brother Klaus. Frère Nicolas. (1933) Jung, LA VIE SYMBOLIQUE, Albin Michel Paris 1989, 268 p. (109-117), (§128-141)
383 1932 Psychotherapists or the clergy. Des rapports de la psychothérapie et de la direction de conscience. (1932) Jung, LA GUERISON PSYCHOLOGIQUE, Librairie de l’Université-Georg, Genève 1970, (p.277-304)
384 1928 Psychoanalysis and the cure of souls. Psychanalyse et cure d’âme. (1928) Jung, L’AME ET LE SOI, Albin Michel Paris 1990, 285 p. (p.181-189), (§226-239)
385 1956 Answer to Job. Prefatory note. Réponse à Job, note préliminaire. (1956),  
386 1952 Answer to Job. Lectori benevolo. Réponse à Job. Lectori benevolo. (1952)  
387 1952 Answer to Job. Réponse à Job. (1952)  
388 1939 Psychological commentary on “The Tibetan Book of the Great Liberation.” 1. The difference between Eastern and Western thinking. Commentaire du livre tibétain de la Grande Délivrance. I. Différences entre la pensée orientale et la pensée occidentale. (1939) Jung, PSYCHOLOGIE ET ORIENTALISME, Albin Michel, Paris 1985, (p.129-157).
389 1939 Psychological commentary on “The Tibetan Book of the Great Liberation.” 2. Comments on the text. Commentaire du livre tibétain de la Grande Délivrance. II. Commentaires sur le texte. (1939) Jung, PSYCHOLOGIE ET ORIENTALISME, Albin Michel, Paris 1985, (p.157-163).
390 1935 Psychological commentary on “The Tibetan Book of the Dead.” Commentaire psychologique du Bardo-Thodol. (1935) Jung, PSYCHOLOGIE ET ORIENTALISME, Albin Michel, Paris 1985, (p.165-182).
391 1936 Yoga and the West. Le yoga et l’occident. (1936) Jung, PSYCHOLOGIE ET ORIENTALISME, Albin Michel, Paris 1985, (p.183-193).
392 1939 Foreword to Suzuki’s “Introduction to Zen Buddhism.” Préface à Suzuki : La grande délivrance. (1939) Jung, PSYCHOLOGIE ET ORIENTALISME, Albin Michel, Paris 1985, (p.195-217).
393 1943 The psychology of Eastern meditation. Psychologie de la méditation orientale. (1943) Jung, PSYCHOLOGIE ET ORIENTALISME, Albin Michel, Paris 1985, (p.219-237).
394 1944 The holy men of India. A propos du personnage saint en Inde. (1944) Jung, PSYCHOLOGIE ET ORIENTALISME, Albin Michel, Paris 1985, (p.239-250).
395 1950 Foreword to the “I-Ching.” Préface au Yi King. (1950) Jung, SYNCHRONICITÉ ET PARACELSICA, Albin Michel Paris 1988, 352 p (p.309-332), (§360-413).
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