Decouvrir JungConférences et présentations de l'année 2021 - 2022

Le Groupe vous présente deux séries de conférences et présentations pour cette saison 2021-2022, qui auront toutes lieu par vidéo, par utilisation de Zoom.

civilisation en transition

SERIE DE CONFERENCES DE LA SAISON 2021-22

Les Conférences de la série "Civilisation en transition" exploreront différents aspects actuels, qu'il s'agisse de ce que peuvent nous apporter les neurosciences, de l'effet de la pandémie sur la psyché, les soignants, les adolescents, les migrants, et aussi comment le souci de notre âme va de pair avec l'impératif de sauver la planète. 

Decouvrir Jung

 

 - Les présentations de la série "Découvrir Jung" visent à  donner sous une forme succincte, de 40 à 50 minutes, une introduction à différents aspects de la pensée de Jung et de la psychologie analytique.

rever 

pdf D Renard Rêver en temps de pandémie (121 KB)

Quel est l’impact psychique de la pandémie actuelle dans notre société ? Jung écrivait : « Des temps aussi foncièrement troublés que notre époque […] influencent si puissamment les décours psychiques de l'individu que le médecin se voit contraint d'accorder une attention accrue aux interférences suscitées dans l'âme de ses patients par les contingences de l'actualité. » (Aspects du drame contemporain, trad. R. Cahen, Genève, éd. Georg, pp. 59-60).
Blogs et articles se multiplient pour témoigner des vécus et ressentis liés à cette situation à la fois exceptionnelle et durable. Mais la vie onirique peut, peut-être, nous éclairer différemment sur ses conséquences psychiques.

« Il est vrai que l’écrasante majorité des gens cultivés ne possèdent qu’une personnalité fragmentaire et emploient une quantité de succédanés au lieu de biens authentiques. Or, pour cet homme, être ainsi fragmenté signifiait une névrose et signifie la même chose pour un grand nombre d’autres sujets. Ce qu’on nomme couramment et par habitude la religion constitue un succédané à un degré de fréquence si étonnant que je me demande sérieusement si cette sorte de religion – j’aime mieux l’appeler confession – ne remplit pas une fonction importante dans la société humaine. Manifestement, la substitution tend à remplacer l’expérience immédiate par un choix de symboles appropriés, incorporés dans un dogme et un rituel solidement organisés.

« Homo homini lupus », « l’homme est un loup pour l’homme », est un truisme amer, mais éternellement valable. L’homme a effectivement toutes les raisons de redouter ces forces impersonnelles qui siègent dans l’inconscient.

« Le protestant est abandonné à Dieu seul. Il n’y a pour lui ni confession ni absolution, ni possibilité aucune d’un opus divinum, office divin rédempteur. Il doit digérer seul ses péchés, et il n’est pas trop assuré de la grâce divine qui est devenue inaccessible, faute d’un rituel adéquat. C’est grâce à cette insécurité que la conscience protestante est devenue vigilante, mais cette mauvaise conscience a pris la forme désagréable d’une maladie de langueur qui met les gens dans un état de malaise. Par là, le protestant a une chance unique de prendre conscience de l’idée du péché, à un degré difficilement accessible à la mentalité catholique, car la confession et l’absolution sont toujours prêtes à atténuer une trop grande tension. Le protestant, au contraire, est abandonné à sa tension intérieure, qui peut continuer à aiguiser sa conscience.

 

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Symboles oniriques du processus d'individuation - Les séminaires de Bailey Island et de New-York
  C.G. Jung
  Paris, La Fontaine de Pierre, 2021, 488 pages

  • ISBN-10 : 2902707800
  • ISBN-13 : 978-2902707805