30 Juin L’OMBRE
L’ombre, c’est ce que le sujet ne vit pas, ce qu’il refoule et ce qu’il ne veut pas savoir de lui. L’ombre provoque un affect négatif,
qui relève du non-Moi. Lorsqu’il s’agit d’une ombre personnelle, elle est projetée sur une autre personne du même sexe.
Cette ombre personnelle fait voir comment le sujet est en réalité et lui permet alors de prendre conscience de sa projection.
L’ombre est proche du conscient. C’est dans la confrontation avec l’ombre que l’on peut sentir la rencontre avec la valeur du sentiment.
Par le sentiment, l’individu reconnait la valeur de ce contenu sombre qu’il accepte de sacrifier et ainsi donner un nouveau sens à sa vie.
Reconnaître cette part d’ombre, fait changer l’ombre elle-même. Se constitue alors à son insu un nouvel idéal du moi que l’individu
sera amené à sacrifier à nouveau.
|
144 – L’ombre, d’après mon expérience – Lise FOURNIOL |
|
|
220 – L’ombre – Martine SANDOR-BUTHAUD |
|
|
259 – Les enfantements de l’ombre – Henri DUPLAIX |
|
|
337 – Expériences avec l’ombre – Monique LETERRIER |
|
|
360 – L’ombre et le soi dans la musique contemporaine – Aimé AGNEL |
|
|
440 – Au-delà du bien et du mal, la réalité de l’ombre et de la destructivité – Martine SANDOR-BUTHAUD |
|
|
441 – Les ambiguïtés des puissances de l’ombre dans les discours théosophiques et métapsychiques (fin XVIIIe – début XXe siècles) – Antoine FAIVRE |
|
|
485 – L’ombre et le soi – Martine SANDOR-BUTHAUD |
|
|
553 – Jeux d’ombres et de lumières chez l’un et l’autre du couple – Norbert CHATILLON |
|
|
636 – Un an après Charlie : le pouvoir de l’ombre et de la persona – Anne LAURAIN |
|
|
639 – L’ombre et le cinéma – Maxime HÉRAUD |
|
|
C.G. Jung |
Aïon (1951) ch.2 |
|
|
C.G. Jung |
Les racines de la conscience Livre I Les Archétypes de l’inconscient collectif |
|
|
C.G. Jung |
Ma vie, souvenirs, rêves et pensées Voir le glossaire (p. 459-460 édition Témoins Gallimard) Voir les rêves: Rêve “de la petite lumière” ch III Années d’etudes (p. 110 ibid) Rêve “de Siegfried” ch VI Confrontation avec l’inconscient (p. 209, ibid) Rêve “du prince arabe dans la Casbah” ch IX Voyages – Afrique du Nord (p. 280, ibid) |
|
|
C.G. Jung |
L’homme à la découverte de son âme |
|
|
C.G. Jung |
Psychologie de l’inconscient |
|
|
C.G. Jung |
La guerison psychologique |
|
|
C.G. Jung |
Réponse à Job |
|
|
C.G. Jung |
L’âme et la vie |
|
|
Marie-Louise von Franz |
L’ombre et le mal dans les contes de fées |
|
|
Elie G. Humbert |
L’homme aux prises avec l’inconscient ch.3 L’ombre (paru dans le n°3 des Cahiers Jungiens de Psychanalyse) |
|
|
Frieda Fordham |
Introduction à la psychologie de Jung |
|
| n° 3 ~ 1974 : | L’ombre | Ensemble du numéro | |
| n° 27 ~ 1980 : | Quatres études : Cuisine – Argent – Ombre – Homosexualité féminine | BERRY-HILLMAN P. : De l’ombre | |
| n° 52 ~ 1987 : | Le Poids de l’ombre | Ensemble du numéro | |
| n° 59 ~ 1988 : | Jeux des opposés |
La conjonction des opposés dans le travail sur l’ombre – SALZMANN Monique |
|
| n° 82 ~ 1995 : | Jung et l’histoire, les années 30 |
La difficile mise en place du soi et de l’ombre – AGNEL Aimé |
|
| n° 88 ~ 1997 : | Lumières de la nature | La nigredo – CONESA Elisabeth, GUIBAULT Dominique | |
| n° 96 ~ 1999 : | Crise et histoire |
L’ombre et le soi sans la musique contemporaine – AGNEL Aimé |
|
| n° 97 ~ 2000 : | Le couple et son ombre | Ensemble du numéro | |
| n° 102 ~ 2002 : | Types psychologiques | Hellée Papadopoulos : Types fonctionnels, ombre et non-moi | |
| n° 112 ~ 2004 : | Champ libre |
Au-delà du bien et du mal : la réalité de l’ombre et de la destructivité – Martine Sandor-Buthaud |
|
| n° 123 ~ 2007 : | Approcher l’ombre | Ensemble du numéro | |