– JUNG C.G. – Psychologie et Orientalisme

Présentation de l’éditeur

On sait l’intérêt de Jung pour les traditions orientales. Le public français a déjà pu en mesurer l’importance à travers les oeuvres déjà traduites, et nous avons consacré le premier volume de cette collection aux réflexions que le Mystère de la Fleur d’Or a inspirées au psychologue de Zurich. Il nous a paru utile de rassembler, dans ce cinquième volume, la quasi-totalité des textes concernant directement l’orientalisme. Écrits de 1935 à 1960, ils se caractérisent à la fois par la variété des thèmes et par l’unité d’inspiration.
Ces écrits une fois traduits, il convenait de choisir l’ordre dans lequel ils seraient présentés. Un classement chronologique risquait de ne pas faire suffisamment ressortir les grands thèmes, et d’autre part une présentation thématique pouvait paraître artificielle. Les éditeurs de la grande édition allemande des Oeuvres Complètes (Gesammelte Werke, Olten und Freiburg-im-Breisgau) avaient tenté de résoudre ce problème en tenant compte, autant qu’il était possible, de ces exigences contradictoires. Nous avons cru devoir adopter l’ordre de présentation qu’ils ont eux-mêmes retenu ; il nous a paru le meilleur, compte tenu du fait, néanmoins, que certains des textes de Jung sur l’orientalisme sont précédés ou suivis, dans cette grande édition, d’autres écrits du même auteur et venant les éclairer.

Sommaire

Vous trouverez ci-dessous le détail des chapitres de l’ouvrage avec les numéros de §, la pagination et la correspondance avec les volumes des oeuvres complètes (chiffres latins), ainsi que l’année de publication de chacun des chapitres.

A propos de la symbolique du mandala (p.11-99) IX-I – 282 (1950)
L’inde, un monde comme celui des rêves (p.107-119) X – 335 (1939)
Ce que l’Inde peut nous apprendre (p.121-127) X – 336 (1939)
Commentaire du livre tibétain de la Grande Délivrance.
I. Différences entre la pensée orientale et la pensée occidentale. (p.129-157) XI – 388 (1939)
II. Commentaires sur le texte (p.157-163) XI – 389 (1939)
Commentaire psychologique du Bardo-Thodol (p.165-182) XI – 390 (1935)
Le yoga et l’occident (p.183-193) XI – 391 (1936)
Préface à Suzuki : La grande délivrance (p.195-217) XI – 392 (1939)
Psychologie de la méditation orientale (p.219-237) XI – 393 (1943)
A propos du personnage saint en Inde (p.239-250) XI – 394 (1944)
Religion et psychologie: réponse à Martin Buber (p.253-260) XVIII – 709 (1952).
Le bien et le mal dans la psychologie analytique (p.264- 278) X – 329 (1959)
A propos de la “Réponse à Job” (p.286) XVIII – 708 (1952)